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          行測言語理解題:善用“行文”推“下文”進入閱讀模式

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          2021-11-19 08:00:01| 來源:中公教育 李宏林

          在行測考試中,言語理解中的推斷下文題雖然考查的數量不多,但整體難度也逐年增加。一般情況下,大家做這類題目的時候都習慣性依據尾句解題,但是總會出現有些題目做不對的現象。這時候就需要我們關注整個材料的行文脈絡,通過把握作者的行文思路來選出正確選項。

          如:“河的兩岸風光旖旎。西岸,草原一望無際,綠色的波濤逶迤而去,在天際同藍天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫游。有時,一頭年邁的野牛劈開波濤,游到河心小島上,臥在高深的草叢里??此^上有兩彎新月,看它沾滿淤泥的漂浮的長髯,你可能把它當成河神。它躊躇滿志,望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。”

          當所給材料行文脈絡是“總-分”形式時,作者在闡述完一個“分”之后,應該闡述另個一“分”。所以,接下來應該介紹東岸的風光。

          我們再來看一道相關例題:

          例題

          科技部、中宣部發布的《中國公民科學素質基準》引起了極大的關注。尤其是“陰陽五行、天人合一、格物致知”的寫入引發非議,甚至被斥為宣傳迷信和偽科學。提到“陰陽五行”,人們常會斥之為迷信或巫術,是中國傳統文化的糟粕。其實這是對中國傳統文化中這些概念和思想缺乏理解,或者是帶有偏見。陰陽五行,是中國古代發明的重要概念和理論,是中國古代認識自然和社會在理論和方法上的劃時代的進步,可以與同時代古希臘的哲學理論相媲美。這些理論的提出,使人們對自然的認識在一定程度上擺脫了過去的神學和巫術,而是用“自然主義”的概念來認識自然世界。

          作者接下來最可能講的是:

          A.將“陰陽五行”視為迷信和偽科學的深層原因

          B.“陰陽五行”與現代科學思想的關系

          C.“陰陽五行”思想在我國古代社會文化中的地位

          D.“天人合一”思想是科學而非迷信的理由

          【中公解析】D。文段開篇講述一個現象,“陰陽五行”等思想寫入《中國公民科學素質基準》引發非議,認為是“宣傳迷信和偽科學”,之后對這個觀點進行反駁,詳細解釋了“陰陽五行”不是迷信而是科學的理由,說明陰陽五行的積極意義。后文應該對前文的另外兩個思想“天人合一、格物致知”分別進行解釋,即說明其不是迷信而是科學的原因,對應選項為D。A項文段中已經論述過,排除;B項中的“現代科學思想”,在文段中沒有談論到,屬于無關信息,可排除;C項屬于原文信息,原文表述為“是中國古代發明的重要概念和理論,是中國古代認識自然和社會在理論和方法上的劃時代的進步,可以與同時代古希臘的哲學理論相媲美”,可排除。故正確答案為D。

          推斷下文題目本質是考查根據本段文字合理推斷的能力,是否根據尾句進行解題還需要先進行行文分析,防止掉入少數的“總分”陷阱。

          (責任編輯:zs)
          THE END  

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